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被家人赶走,被社区拒绝,被社会歧视…印度的寡妇有家却不能回

道小理-橘子编辑
16.09.14 15:45:04

被家人赶走,被社区拒绝,被社会歧视…印度的寡妇有家却不能回

印度有一个地方叫温达文,这里住着20000多个女性,她们都是被自己的亲人遗弃,被社区拒绝的寡妇。

那么,印度的寡妇的生活究竟是什么样的呢?

印度的大多数保守人士都认为,如果一个女人的丈夫已经死了,那她就不应该再继续活下去,因为她没有留住丈夫的灵魂。

寡妇在印度一直受到排斥和迫害,其中最古老也最清晰的例子应该是殉夫。这是一种已经过时的印度丧葬习俗,丈夫死后不久,寡妇必须在柴堆上牺牲自己,或选择其他的自杀方式。

总之,人们认为,丈夫死后,寡妇没有理由活下去。尽管1829年,英国殖民者取缔了这一习俗,但还是在很多地方影响深远,尤其是农村。

而且根据印度宗教传统,寡妇不能再嫁,必须穿上悼念的衣服,戴上珠宝,躲在屋子里。寡妇成为了家庭最大的耻辱,她们失去了宗教生活的权力,在社会上也会被孤立。

于是,很多寡妇只能千方百计地去离德令哈市以南100公里的温达文。

被家人赶走,被社区拒绝,被社会歧视…印度的寡妇有家却不能回

这是一个由政府、私营企业和非政府组织联合运营的寡妇收容所。很多寡妇在她们原来生活的地方要么是被家人遗弃,要么就是被他们的法律忽视,所以她们通常会前往大城市,经常在那些地方消失。

一些人会去瓦拉纳西,而其余的人都会去温达文,这是很多印度寡妇心中的主奎师那居住的地方,据说他在这里度过了他的童年。寡妇们都知道自己将永远不能回家,而这里就是她们终老一生的地方。

但是在到达温达文前,许多寡妇完全迷失了。她们必须在没有任何人帮助的情况下独自面对着这个世界,她们被家人拒绝被社会边缘化,只能在孤独的等待和残酷的痛苦中死去。

但是在寡妇社区里她们是受欢迎的,大多数的她们都一点点走出了阴影,开始重建并管理自己的生活,摆脱了孤立无援的境地。

被家人赶走,被社区拒绝,被社会歧视…印度的寡妇有家却不能回

Meera Sahbagini修道院就是一个很多寡妇生活的地方,由220个寡妇在60年前修建。

这里的生活有着独特的时间表。

她们每天都要进行一次勾帕嘎亚垂,这是是印度教的一种礼拜(晨祷)。

“每天早上,我们5点多就醒了,我们当中的一些人回去河岸边洗衣服,做第一个礼拜仪式,然后我们回到道场,唱宗教歌曲歌颂斯克利须那神和他的同伴拉达。”

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唱完巴赞(宗教歌曲)之后,妇女们会开始祈祷,然后开始她们一天的生活。她们两个或三个人一组,一起做饭,然后一起在房间或者道场的走廊吃。

饭后她们会继续读宗教书籍并且继续祈祷,慢慢的也建立了很多信心,而这些信心是帮助她们面对每一天的困难的力量。

72岁的拉丽塔在Meera Sahbagini修道院已经修行了12年。

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“我从来没有想过我会不得不乞讨获取食物,但是我54岁的时候,我的丈夫死了,我被我的亲人赶出了房子,我不得不流落街头,然后有一个好心人帮我买了一张来温达文的票,我来到了这里,再也没离开。”

68岁的图尔西正在道场长拜赞歌。

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她来自加尔各答附近的一个村庄,她的丈夫去世之后,公婆赶走了她。她只好带着孩子到了一个很贫穷的地区。很快,她的一个儿子以带她来温达文参拜斯克利须那神为由来到这里。参观完寺庙之后,他告诉她留在温达文是她最好的选择,尽管她不想。她现在已经在这里12年,但是她的儿子离开后就再也没有回来过。

91岁的Shanti Padho Dashi是Meera Sahbagini修道院最古老的居民之一,她在25年前从西孟加拉邦来到温达文。

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随着印度的文化更加进步,寡妇的待遇也在慢慢变得更好,但是她守寡的耻辱感还是很强烈,因为歧视已经存在了很长时间,并且不会很快就消失,尤其实在农村落后地区。

现在,温达文的寡妇们上街买菜都要穿着白色的衣服,她们总是被社会拒绝,因为她们被认为会带来不幸,有些人甚至会在看到一个寡妇走在街上的时候赶紧躲开。

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但是近些年来,当地的非政府组织一直在为寡妇提供资金支持,并且主导了很多项目和媒体行为,在全国范围内引起大家对“歧视寡妇”这个问题的关注,并呼吁大家宽容一些。

寡妇们也不再是逆来顺受。

比如Meera Sahbagini修道院里的寡妇门也会庆祝胡里节。这是印度教传统节日,每年的2月底或3月初也就是印度历12月的月圆之夜举行。当天人们会用五颜六色的气体、液体、固体涂满眼前每一个会动的东西三次以上。这个节日一般代表着丰收和希望。

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但是传统禁止寡妇参加庆祝。不过现在寡妇们的心态改变了,她们开始“违抗”这个禁令。而胡里节在印度还有一个重大的社会意义:在节日期间,不管身份、阶级,不论年龄差异、性别差异、地位差异,人们都会打成一片,一起庆祝节日。这对打破歧视的壁垒来说是很好的机会。

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“如今的我是开心的,有这么多女人在我身边,我不再孤独了。”60岁的Prema说:“我们已经学会生活在一起,互相帮助,我们成为了朋友,真正的朋友,因为我们都知道我们经历过什么,我们都在向前看并且努力永不回头。我们从不会谈论过去。”

被家人赶走,被社区拒绝,被社会歧视…印度的寡妇有家却不能回

(在一场于亚穆纳河边的银行旁边举行的传统女性的每日的祈祷和庆祝活动——阿尔蒂中,一位妇女太开心,跳进了河里,大家把她拉了上来。)

其实,歧视寡妇只是一方面。在印度,女性似乎总是处于弱势、受害的一方,每年发生在印度的强奸案数不胜数,还有很多伤害的女性的行为也令人发指,比如泼硫酸。而且在印度的习俗中,女性是卑下的,在有些地方,童养媳、献身宗教的“妓女”这样的现象依旧存在。

有一个说法,说印度是最不适合女人居住的国家。我不完全同意,但是一些落后的传统习俗确实对女性存在很大的迫害,经济进步很重要,但是文化思想进步更不能落下。

不管是在哪里。

(来源:http://www.bbc.com/travel/gallery/20160907-the-widows-who-cant-return-home)


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